El rey del rock ‘n’ roll no murió en Graceland en 1977. Murió hace solo tres años en Tullahoma, Tennessee, y en realidad nunca obtuvo la corona que se merecía.
Ese es el argumento persuasivo presentado por el documental de Lisa Cortés “Little Richard: I Am Everything”, una biografía perspicaz de un héroe poco probable que surgió en la era de Eisenhower.
Cortés argumenta que Little Richard creó la plantilla para el ícono del rock y ella tiene los recibos, rastreando sus influencias musicales y estilísticas a través de todos, desde los Beatles hasta David Bowie, Elton John y Lizzo. Si había un rey, lo era.
“Lo siento, todos. No fue Elvis”, señala secamente el colaborador Billy Porter.
Apropiado para un miembro de la realeza del rock, Little Richard fue un desastre personal. Pasó de ser un extravagante cantante sin camiseta que asistía a orgías a ser un fundamentalista cristiano reservado que declaró que el rock era “música del diablo”. Esta película conduce directamente a la contradicción.
Pasamos de la casa pobre de Richard Penniman en Macon, Georgia, como uno de los 12 niños, recibiendo la desaprobación de su padre ministro por ser diferente, y luego, por supuesto, la aprobación una vez que su hijo estaba ganando dinero, a su ascenso como el arquitecto poco célebre. de roca
Pero la película de Cortés también es la historia del rock estadounidense en sí, la forma en que las radios de transistores permitieron a los adolescentes en los años 50 rebelarse contra la música formal de sus padres y cómo las bandas blancas se apropiaron de la música negra. Podría decirse que el pequeño Richard fue el que más sufrió: su aullido absorbido, su golpeteo de piano adoptado, su aspecto andrógino borrado.
